何况此等事功心态,只会毁去儒家根基。
若世上只剩绳营狗苟,我辈当哭五百年后!
周安乐气得一挥袖袍,大声悲愤道。
任一臣听得此言,不由嘲讽一笑,面露悲色,怒斥着周安乐。
若是不能富民强国,若是有朝一日,帝国衰落,蛮夷强盛。
再如春秋战国时期,蛮夷肆虐,侵略边疆,恐怕不知有多少边境百姓流离失所,他们若是侵入中原,恐怕就要如亚圣孔子所言‘微管仲,吾其被发左衽矣!’
况且,圣人也有错,人无完人。
兵者虽是凶器不假,但绝不对不能不用,不仅要用,还要常备在手。
若不能顾利,所不能造福华夏子民,哭五百年又有何益!
任一臣言语激烈,反问周安乐,道:你可知中山国!
面对询问,周安乐点了点头,回答道:我熟读典籍,当然知晓。
那是一个白狄建立的国家,曾长期与晋国等各国交战,一度被视为华夏心腹大患,经历了邢侯搏戎、晋侯抗鲜虞的事件。
后来,晋国魏文侯派大将乐羊、吴起统帅军队,经过三年苦战,占领了中山国。
只是后来中山桓公复国,国力鼎盛,有战车九千乘,又过了一百多年,才被赵国所灭。
周安乐话音落下,傲然的看着任一臣,笑道:我说的没错吧。
任一臣微微颔首,沉声说道:你说的没错。
可是你是否还记得,中山国之强大,曾经差点将华夏毁于一旦。
若不是齐恒公和管仲管子,恐怕我们今日都要成为蛮夷之奴隶,华夏就此断绝!
这!
周安乐愣住了,面对这个问题,他感觉到了一丝沉重。
他点了点头,应声道:我记得。
既然记得,你就应该明白,夷狄与华夏势不两立。
任一臣指着周安乐,大声喝道:对付夷狄,只可用霸道将之镇杀,而不是讲究什么狗屁的道德仁义!
道德仁义,是对帝国之内华夏百姓来讲,而律法是道德的底线,道德仁义与律法并不冲突,可以讲究仁义,但是前提是遵守律法。
不遵守律法者,也不必对他谈什么仁义道德。
试问若是人人讨论仁义道德,那么谁去守卫北境长城,以及南疆!
届时蛮夷入侵中原,杀你父母,辱你妻儿,将你残忍杀害,你想要用嘴说服他们退兵。
我劝你还是去北境长城或者南疆看一看,那里的百姓祖祖辈辈,死在蛮夷手上的可不少!