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第六十三章 原来如此（第3页）

    最后它们都落入小溪，融入溪水。

    与此同时，杨家铺子积水众多、小水塘一般的后院，涟漪阵阵，重新恢复浑浊泥泞的面貌，就像世间所有的后院，水面之上，立着一位浑身烟气弥漫的模糊身影，依稀可见，是一位面容不清的驼背老妪。

    杨老头对此见怪不怪，又抽起了旱烟，问道："你看出了什么"

    那道身影如一株水草，不由自主地"随水"摇曳，沙哑开口道："那小丫头片子，好歹是咱们这儿下一位圣人的独女，身份何等尊贵，为何偏偏钟情于陋巷少年"

    杨老头嗤笑道："就这"

    水上老妪战战兢兢，再不敢开口。

    老人缓缓说道："你既然如今已经走到这一步，有些规矩就该跟你说清楚，免得以后身死道消，也不晓得怎么回事，还觉得自个儿委屈。"

    老人似乎在酝酿天机，没有急着开口。

    雨停之后，院中积水渐渐下潜，老妪身影便愈发模糊，可怜兮兮道："大仙，我只想多看孙子几眼。"

    被打断思绪的杨老头有些不耐烦："你如何想，是你的事情，我懒得管这些。"

    说到这里，老人有些眼神恍惚，自言自语道："算你运气好，若是落入三教之手，你有没有来生都两说，哪来现在的光景。佛家有降伏心猿意马的说法，起念和发愿两事，至关重要，儒家好一些，管得那没么宽泛，只是苦口婆心谆谆教导，告诫徒子徒孙们，一定要讲求慎独，意思就是说别口是心非。道家呢，又把‘如何想’的重要性，拔高了，不惜视心魔为修行大敌，比佛家还严苛，因此许多人一走岔路，就有了许多所谓的旁门外道。因为道家追求的清净，重视扪心自问，一旦被道教祖师爷留下的那些个问题，把自己给问住了，就会心乱如麻……"

    抽着旱烟的老人如云海滔滔里的隐龙，那老妪听得更是如坠云雾，她毕竟是此地土生土长的人物，又没有读过书，自然听不懂这些玄之又玄的学问道理，她只能硬着头皮死记硬背。

    杨老头突然笑道："你倒是不用记这些，因为我们不管这个。"

    老妪呆住。

    杨老头重复一遍，"我们不管你们怎么想，只看你们怎么做。"

    老妪忐忑道："大仙，我记住了。"

    杨老头扯了扯嘴角，说道："既然身为河婆，就要负责所有河中事务，既是为自己积攒阴德，也要为自己赢得一方水土的百姓香火。你若是能够让人为你建立祠庙，塑造金身，使得一缕分身立于其中，那就是你的本事，在这之后，就要争取让朝廷容纳你，跻身一国之内山岳江河的正统谱牒，得一个官方认可的身份，做不到的话，最少也要被载入地方县志。要是供奉你的祠庙，最后被当做一座淫祠，给官府奉命铲除，金身推倒，那你的日子就不好过了，比孤魂野鬼还难受。"

    老妪壮起胆子问道："大仙，如你先前所说，咱们这儿一律禁绝，那我这小小河婆，除了沾光续命，又能做什么大仙你所说的祠庙香火、山河谱牒什么的，还有那地方县志……"

    杨老头说道："这是以前，以后就不好说了，将来这里，会从一座小洞天，降格成为一块没了门槛的小福地，谁都能来此，再也不用缴纳那三袋子铜钱。这也是大骊皇帝为何如此不择手段的根源所在，有些事情早六十年做，还是晚六十年再做，结果会截然不同。"

    老妪一咬牙，问道："大仙，之所以愿意庇护我，是不是因为我那孙子"

    杨老头点了点头，并未隐瞒初衷。

    老妪又问，"既然如此，大仙为何任由那真武山兵家，带走我家马苦玄为何不自己来栽培"

    原来这位化身为河婆的老妪，便是被人一巴掌打死的杏花巷马婆婆。

    杨老头轻轻一磕烟杆，老妪魂魄凝聚而成的水上身影，顿时扭曲不定，哀嚎不止。

    这份毫无征兆的疼痛，就像一个凡夫俗子，突然遭受到摧心裂骨搅肺腑的苦痛，老妪如何能够承受

    杨老头淡然道："虽然在我眼中，没有好坏之分，没有正邪之别，不以此来称量阴德，可不意味着我就喜欢你的所作所为。以前不好与你计较什么，但是以后我就算将你灰飞烟灭，也只是一念之间，所以别得寸进尺。"

    老妪跪倒在地，求饶道："大仙，我不敢了不敢了！"

    真武山剑修耗费巨大代价，请下的那尊殷姓真神，面对少年马苦玄的无礼质问，当时连那位兵家剑修也感到心悸，生怕惹来雷霆震怒，为何到最后，殷姓真神却是一本正经地回复少年甚至是以人间话语回答"非不为，实不能也"七个字

    这全然不是人神之间该有的问答。

    只不过这一点异样，恐怕连那位地位已算超然的剑修也不明就里，只当做是那尊真神自有不为人知的规矩和考量，但是小院里的老人心知肚明。

    那少年，才是天命所归。